אדם שיודע שלא יוכל להדליק נרות חנוכה בזמן, כיצד עליו לנהוג? בפעמים הקודמות הרחבנו באפשרות של הדלקה בשעה מאוחרת, אך האם יש אפשרויות נוספות?  

בפעם הקודמת ראינו שבברייתא נאמר שמדליקים את הנרות “עד שתכלה רגל מן השוק”, ובגמרא יש לכך שני פירושים: א. ניתן להדליק רק עד שתכלה רגל

בפעם הקודמת למדנו על מחלוקת הפוסקים בשאלה מהו זמן הדלקת הנרות לכתחילה – בשקיעה, בצאת הכוכבים, או בין השקיעה לצאת הכוכבים. בפועל, לא תמיד מצליחים

הדלקת הנרות נעשית כשמחשיך, בתחילת הלילה. מדוע דווקא בלילה? הסיבה הפשוטה היא שבאופן זה ניכר או הנר, וכך היא לשון הרמב”ם (פ”ג ה”ג): “להראות ולגלות

הדלקת נרות בערב שבת האם בערב שבת יש להקדים נרות שבת או נרות חנוכה? מצד אחד, תדיר ושאינו תדיר – תדיר קודם, ואם כך צריך

הגמרא בשבת (כא ע”ב) אומרת: מצוותה משתשקע החמה עד שתכלה רגל מן השוק. כלומר, זמן מצוות נר חנוכה הוא “משתשקע חמה” ועד “שתכלה רגל מן

הברייתא במסכת שבת (כא ע”ב) אומרת: מצוותה משתשקע החמה עד שתכלה רגל מן השוק.   מתי חל זמן “משתשקע החמה”? מן הברייתא עולה שתחילת זמן