גינה בבית משותף
האם איסור שביעית הוא על האדם או על הארץ? פרט לאיסורים על העבודה בקרקע (“שדך לא תזרע וכרמך לא תזמור”), התורה מצווה: “ושבתה הארץ שבת
האם איסור שביעית הוא על האדם או על הארץ? פרט לאיסורים על העבודה בקרקע (“שדך לא תזרע וכרמך לא תזמור”), התורה מצווה: “ושבתה הארץ שבת
האם דיני שמיטה חלים על עציצים? האם מותר לטפל בהם כרגיל או שיש לגביהם מגבלות? והאם יש הבדל בין סוגי עציצים שונים? זריעה בתוך הבית
לאור העקרונות שהעלנו במאמרים הקודמים, נציין מספר הנחיות מעשיות לגבי טיפול בגינה בשמיטה. הדברים שכתבנו מתייחסים בעיקר לגינות פרטיות. השקיה: יש להגדיל את המרווח בין
לעיתים אדם רוצה לעשות פעולה שאסורה בשמיטה, אך המטרה שלו כלל איננה חקלאית. לדוגמה, אדם רוצה ליישר שטח בגינה כדי לבנות “דק” או כדי להציב
בין המלאכות שאסור לעשותן בשמיטה מדרבנן, המשנה (פ”ב מ”ד) מציינת את מלאכת ההשקיה. לאור זאת מסתבר שניתן יהיה להתיר השקיה דווקא במקום הפסד, כשאר מלאכות
מלבד המלאכות שנאסרו בשמיטה מהתורה, אסרו חכמים לבצע כל פעולה שמטרתה שיפור הצמיחה. לדוגמה: הברכה, הרכבה, זיבול (דישון), עידור, השקיה, כיסוח, טיפולים שונים בעצים ובפירות
בפרשת בהר (ויקרא כ”ה, ד) מפרטת התורה ארבע מלאכות האסורות בשביעית – זריעה, זמירה, קצירה ובצירה (ויקרא כ”ה, ד-ה): וּבַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִת שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן יִהְיֶה לָאָרֶץ
הפקעת המלך או הפקעת האדם? נאמר בתורה: “והשביעית תשמטנה ונטשתה” (שמות כ”ג, יא), ומכאן שיש חובה להפקיר את פירות השדה בשנה השביעית. באופן עקרוני כל
איסור קצירה ובצירה בפרשת בהר נאמרו שני פסוקים הסותרים לכאורה זה את זה (ויקרא כ”ה, ה-ו): אֵת סְפִיחַ קְצִירְךָ לֹא תִקְצוֹר וְאֶת עִנְּבֵי נְזִירֶךָ לֹא
בפינה הקודמת ראינו שניתן לטעת עצי פרי עד ט”ו באב של השנה השישית. האם יש היתר לטעת מאוחר יותר? מה דינם של גידולים אחרים? היתרים
סולמות שמה לה למטרה להאיר באור בהיר את עולם היהדות ולספק כלים חדשניים המאפשרים לטפס לגבהים חדשים של ידע והבנה בעולם ההלכה והחינוך היהודי.