שמיטה

מדי שבע שנים, בחג הסוכות שלאחר השמיטה, מתקיים מעמד מרגש ביותר – מעמד הקהל. כל העם, “האנשים הנשים והטף וגרך אשר בשעריך” נאספים בבית המקדש

האם יש קדושת שביעית בארבעת המינים? כיצד הדבר משפיע על רכישתם או על השימוש בהם? בשאלה זו יש לחלק בין המינים השונים:   אתרוג אתרוג

התוצאה הטבעית של מצוות שמיטת כספים עלולה להיות מניעת הלוואות לפני השמיטה. לכן התורה מזהירה (דברים ט”ו, ט-י): הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן יִהְיֶה דָבָר עִם לְבָבְךָ

מועד הפירעון לאחר השמיטה הגמרא (מכות ג:) מביאה מחלוקת בשאלה האם שביעית משמטת הלוואה שמועד הפירעון שלה חל רק לאחר שנת השמיטה, ולא מכריעה. להלכה,

הציווי על שמיטת כספים בפרשת ראה מצווה התורה על שמיטת הכספים (דברים ט”ו, א-י): מִקֵּץ שֶׁבַע שָׁנִים תַּעֲשֶׂה שְׁמִטָּה: וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה שָׁמוֹט כָּל בַּעַל

לאור כל האמור בפינות הנוספות בחלק זה, נסכם כעת כיצד קונים למעשה פירות וירקות בשביעית: קניית פירות בחודשים הראשונים של השנה (בערך עד חודש אדר),

כאשר אנחנו קונים פירות וירקות הקדושים בקדושת שביעית, עלינו לשים לב לכמה דברים. ראשית יש לשים לב שלא מדובר בספיחים, שאסורים באכילה, ולא בתוצרת של

שתי החובות המרכזיות של החקלאי בשנת השמיטה הן הפקרת הפירות ושביתה ממלאכה. מה הדין כאשר הבעלים לא מקיים חובות אלו? האם הפירות נאסרים באכילה? שמור

מהם ספיחים? ספיחים הם גידולים שצמחו מאליהם בשביעית, כגון תבואה שצמחה מאליה מגרעינים שנפלו בזמן הקציר, או מגרעינים שעפו ונטמנו מעצמם על ידי הרוח (“ספיח”