כיריים – א
האם צריך כיריים נפרדות לבשר ולחלב? לרוב האנשים יש מערכת כיריים אחת לבשר ולחלב. לכאורה, כיוון שמבשלים עליהן סירים בשריים ולאחר מכן סירים חלביים, הכיריים
האם צריך כיריים נפרדות לבשר ולחלב? לרוב האנשים יש מערכת כיריים אחת לבשר ולחלב. לכאורה, כיוון שמבשלים עליהן סירים בשריים ולאחר מכן סירים חלביים, הכיריים
בפינה ‘שימוש במיקרוגל’ למדנו כי הבעיה המרכזית במיקרוגל היא האדים העולים מן המאכל (“זיעה”), ולמעשה יש לנהוג במיקרוגל בדומה לתנור, ולא לחמם או לבשל מאכלים
האם יש צורך להטביל תבנית חד פעמית? הגמרא (ע”ז עה:) אומרת שדווקא כלים המשמשים לסעודה (“כלי סעודה”) חייבים בטבילה, ואילו כלים שאינם משמשים לאוכל, או
אילו כלים חייבים בטבילה? בפינה הקודמת ראינו שדין טבילת כלים נלמד מכלי מדין. הגמרא (ע”ז עה:) אומרת שהמציאות שהייתה במלחמת מדין משפיעה על דיני טבילת
דין טבילת כלים מעורר שאלות מעשיות רבות, ובמיוחד במציאות המודרנית: אילו כלים חייבים בטבילה? מה דינם של כלי פלסטיק? מה דינם של כלי קרמיקה (חרס
מה דינו של מאכל פרווה שנאפה בתנור שקודם לכן נאפה בו מאכל בשרי (או חלבי)? האם הוא נחשב כפרווה? אפייה בתנור – כבישול בסיר המשנה
מאכל פרווה שנאפה בתנור ביחד עם מאכל חלבי לעתים אופים מאכל פרווה בתנור, בזמן שבתבנית אחרת או במדף אחר בתנור ישנם מאכלים חלביים (או בשריים).
מאכל “בחזקת בשרי” (חלק ב) בפינה ‘מאכל “בחזקת בשרי (חלק א)’ עסקנו במאכלי פרווה (שאינם חריפים) שבושלו בכלי בשרי (או חלבי). ראינו שלפי הספרדים מאכלים
מאכל “בחזקת בשרי” (חלק א) האם מותר לאכול חלב ביחד עם מאכל הנקרא “בחזקת בשרי”? האם מותר לאכול חלב מיד אחריו? שאלה זו מאוד מצויה,
סולמות שמה לה למטרה להאיר באור בהיר את עולם היהדות ולספק כלים חדשניים המאפשרים לטפס לגבהים חדשים של ידע והבנה בעולם ההלכה והחינוך היהודי.